Frá merki Indlands til þjóðarstoltsagna, Indverjar eiga Ashoka hinum mikla mikið að þakka. Hvað myndi Ashoka keisari hugsa um afkomendur nútíma stjórnmálamanna Indverja, ef hann færi í tímaferðalag núna til Rampurwā (eða Rampurva) í Champaran, hinu ólýsanlega, auðna þorpi við bakka Anoma árinnar sem hann hafði metið að væri einstakt. heilagt og merkilegt fyrir um 2275 árum? Þetta er eina staðurinn í heiminum sem hefur tvær Ashokan-súlur með nauta- og ljónahöfuðborgum sem Ashok keisari setti upp til að minnast ''Búdda sem leggur af stað á braut þekkingarleitar''; þetta er þar sem Búdda, þegar hann kom að bakka Anoma árinnar eftir að hafa skilið eftir fjölskyldu sína, hafði skipt konunglegum skikkjum sínum fyrir kjól ásatrúarmanns og klippt af sér glæsilega hárlokkana hans. Hugsanlega hefði keisarinn hugsað vel um unga fornleifafræðinginn Carlleyle að hafa ímyndað sér hinn forna konunglega þjóðveg frá Pataliputra til Nepaldals til að uppgötva Rampurwā-svæðið fyrir um 150 árum við hlið þessa nú ósýnilega þjóðvegar; og ef til vill hefði hann þagnað til að vita að Rampurwā ljónshöfuðborgin féll og brotnaði í tvennt í óöruggri vörslu Indian Museum í Kolkata árið 2013. Og, kannski sem hæsti forfaðir í indverskri stjórnmálasögu, hefði hann búist við afkomandi indverskum valdhafa stjórnmálamönnum hans að virða tilfinningar hans gagnvart staðnum Rampurwā, til að snúa við hinni stórkostlegu vanrækslu þessa siðmenningaráfanga, að snúa aftur bæði Rampurwā Bull og Lion Capitals á upprunalega staðinn og endurheimta dýrð og glæsileika hins helga stað sem sem hann eignaðist á 20th ári valdatíma hans.
Júní 29, 2020
Ef þú heimsækir Rashtrapati Bhavan í Nýju Delí (þekkt áður sem Viceroy Lodge á breskum tíma), opinbera búsetu forseta Indlands, er líklegt að þú munt taka eftir hinni stórkostlegu sandsteinshöfuðborg Ashokan-súlunnar á þriðju öld f.Kr. Rampurva Bull1 komið fyrir á stalli á milli miðstoða við innganginn að forgarði Rashtrapati Bhavan. Mikilvægur hluti af indverskri fornöld2, var Rampurva Bull Capital uppgötvað fyrir 144 árum síðan af breskum fornleifafræðingi ACL Carlleyle árið 1876 í ólýsanlegu þorpi sem heitir Rampurva in Gaunaha loka inn Narkatiganj undirdeild Vesturlands Champaran Bihar-hverfi3.
Carlleyle hafði framkvæmt umfangsmiklar fornleifarannsóknir á stöðum í og við Champaran á árunum 1875-80. Hann var í Laoriya, þegar einhver tharus frá terai kom niður til hans til að tilkynna honum um stað í norðri með steini í jörðu sem var kallaður á staðnum sem Bhim's Lat, og sem þeir sögðu líkjast toppi eða höfuðstað súlunnar í Laoriya. Carlleyle grunaði strax að þetta væri hluti af annarri stoð og gerði tafarlaust ráðstafanir til að kanna staðinn. Þegar komið er að þorpinu Rampurwā eða Rampurva í terai fann hann efri hluta höfuðstóls svipaðrar súlu og Laoriya sem stóð upp úr jörðu í hallandi stöðu nálægt austurbakka lítillar á sem heitir Hariora eða Haribora Nadi,
Í skýrslu sinni sem fyrst kom út árið 1885, Carlleyle skrifaði…''uppgötvun á öðrum áletruðum stólpa Asoka við Rampurwā í Tarai, við rætur Nepal hæðanna, 32 mílur norður af Betiya. Áletrunin er bókstafur fyrir staf, sú sama og á stoðunum tveimur nálægt Betiya. Það liggur nú á kafi með hluta af áletruninni undir vatni. Í falli hennar brotnaði höfuðborgin og fannst aðeins neðri hluti bjöllunnar festur við skaftið. Þessi hluti hafði verið varðveittur með stórum koparbolta, sem höfuðborgin var fest við skaftið''…. Um staðsetningu síðunnar hélt hann áfram….„Nú er augljóst að áletrunin á þessum stoðum var ætlað að vera lesin af ferðamönnum og pílagrímum sem fóru framhjá á leið eftir gamla norðurveginum frá Ganges gegnt Pataliputra til Nipal. Ég ætti því að búast við að finna annaðhvort aðra stólpa, eða annars steinhöggna áletrun, enn norðar einhvers staðar í Nipal Tarai. Rampurwā-súlan er staðsett nákvæmlega á hinum forna norðurvegi sem liggur inn í Nipal''.4
Og þannig hófst aftur sagan um Rampurwā á nítjándu öld eftir nokkrar aldir í gleymsku á eftir Ashoka stofnaði það til að minnast mikilvægustu atburða í lífi Búdda.
Frekari rannsóknir og uppgröftur eftir Daya Ram Sahni. leiddi til uppgötvunar á annarri stoð í nágrenninu (seinni stoðin hefur engin sýnileg tilskipun nú þar sem hún virðist hafa verið meitluð í burtu), nauta- og ljónahausa, koparbolta og fáa aðra gripi. Í upphafi var talið að stokkarnir tveir væru hluti af sömu stoðinni en uppgröftur 1907-08 sannaði með óyggjandi hætti að um tvennt ólíkt væri að ræða Ashokan stoðir, hver með eitt dýrafé inn Rampurwā 5, önnur stoðin með nautakapítalinu og hin með ljónahöfuðborginni. Bull Capital þjónar nú sem skrautmunur við innganginn að embættisbústað forseta Indlands1 á meðan Lion Capital liggur illa skemmt í Indverska safnið í Kolkata þar sem það féll vegna manneklu og braust inn tveir hlutar 6,7 og súlurnar tvær, sem fjarlægðar voru af upprunalegum stað, liggja framandi í niðurníddu ástandi á jörðinni í Rampurwā þorpinu í Champaran.
En það er fleira sem liggur að baki mikilvægi þess Rampurwā – auk þess að vera staður þar sem Búdda Drottinn afsalar sér veraldlegu lífi í átt að þekkingarleit, er lagt til að Rampurwā sé hinn raunverulegi staður þar sem dauði og parinirvana Gautama Búdda átti sér stað (Waddell, 1896). Þetta gæti hafa verið aðalástæðan fyrir því að Ashoka keisari hélt að þessi staður væri einstaklega heilagur.
Svo virðist sem önnur mikilvæg sannfærandi sönnunargögn benda til þess að þetta hafi verið raunverulegur staður Mahāparinirvāṇa Búdda: tvær Ashokan-súlur í nálægð eins og kínverski ferðamaðurinn Xuanzang minntist á; báðar stoðirnar falla nákvæmlega í sama spor og kínversku ferðamennirnir Faxian og Xuanzang nefndu; það er ekkert minnst á að Búdda hafi farið yfir ána Ganḍak í Mahāparinibbāna Sutta; og Rampurwā fellur á forna viðskiptaleið sem tengir Magadha, Vaiśālī við Nepāl 8,9
En hvers vegna eru engin ummerki um stūpas eða musteri í Rampurwā og hvar eru leifar borgarinnar Pāvā og Kuśinārā tengdar parinirvana Búdda? Svörin gætu verið grafin inni í djúpum lögum af sandi og jörð í Rampurwā. Til þess þarf að gera rannsókn og því miður hefur enginn almennilegur fornleifauppgröftur farið fram á staðnum Rampurwā ennþá. Vísindalegar aðferðir eins og ratsjármælingar á jörðu niðri gætu gríðarlega hjálpað til við að svara spurningunni með óyggjandi hætti.8,9
Athyglisvert, samkvæmt einni einfræðiritinu10,11, Rampurva koparbolti af Aśoka stoð, er með Indus Script stiklutexta (högglýfur er myndrænt mótíf til að tákna tilheyrandi hljóð orðsins; stiklutexti er myndmerki tengdur svipuðu hljómandi orði; og Indus Script er hannað með myndstöfum samsettum sem stikutexta).
Þrátt fyrir ófullnægjandi sönnunargagna hingað til og ólíkar skoðanir nútímasagnfræðinga af mismunandi litbrigðum, er raunveruleikinn sem við öll eigum að meta er ""Ashoka keisari taldi sjálfur Rampurwā vera eina staðinn sem væri nógu mikilvægur til að reisa tvær minningarsúlur.. Þetta eitt og sér ætti að vera nægilega góð ástæða til að lýsa þessari síðu sem tímamótum á indversku menningu og endurheimta upprunalegu dýrðina sem merki um virðingu fyrir bæði Drottni Búdda og Ashoka keisara.
Kannski, sem hæsta persóna í indverskri stjórnmálasögu hingað til, hefði Ashoka búist við að afkomendur indverskra stjórnvalda hans myndu virða tilfinningar hans gagnvart staðnum Rampurwā, snúa við hinni stórkostlegu vanrækslu þessa siðmenningarlega tímamóta og endurheimta upprunalega dýrð þessa helga staðar. eins og hann var getinn á 12. ári stjórnar hans. En, því miður, er Rampurwā hvergi í sameiginlegri samvisku Indverja, né úr gleymsku ennþá.
***
"The Splendid Pillars of Ashoka" röð–I: Hinar glæsilegu stoðir Ashoka
***
Tilvísanir:
1. Rashtrapati Bhavan, 2020. Aðalbyggingin & Central Lawn: Circuit1. – Rampurva naut. Fæst á netinu á https://rashtrapatisachivalaya.gov.in/rbtour/circuit-1/rampurva-bull Skoðað 21. júní 2020.
2. Forseti Inda, 2020. Indversk fornöld: Bull Capital frá Rampurva. circa.3rd Century BC Fæst á netinu á https://presidentofindia.nic.in/antiquity.htm Skoðað 21. júní 2020.
3. Bihar Tourism 2020. Rampurva. Fæst á netinu á http://www.bihartourism.gov.in/districts/west%20champaran/Rampurva.html Skoðað 21. júní 2020.
4. Carlleyle, ACL; 2000, Skýrsla Archaeological Survey of India fyrir árið 1877-78-79 og 80, gefin út af ASI, GOI, 2000, (Fyrst birt árið 1885). Fæst á netinu á https://archive.org/details/dli.csl.5151/page/n1/mode/2up & https://ia802906.us.archive.org/6/items/dli.csl.5151/5151.pdf
5. Skýrsla ASÍ 1907-08 i88. Uppgröftur við Rampurva. Síða 181- Fæst á netinu á https://ia802904.us.archive.org/34/items/in.ernet.dli.2015.35434/2015.35434.Annual-Report-1907-08_text.pdf & https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.35434
6. Indian Express, 2013. Eftir að 2,200 ára gamalt ljónafé skemmdist á Þjóðminjasafninu. starfsfólk reynir yfirhylmingu Fæst á netinu á https://indianexpress.com/article/cities/kolkata/after-2-200yr-old-lion-capital-damaged-at-national-museum-staff-try-coverup/
7. Times of India 2014. Miðstöð til að rannsaka Rampurva Lion Capital skemmdarverk í dag. Fæst á netinu á https://timesofindia.indiatimes.com/city/kolkata/Central-panel-to-probe-Rampurva-Lion-Capital-vandalism-today/articleshow/31429306.cms
8. Anand D., 2013. Rampurwā- A sannfærandi rök fyrir Kuśīnārā- I. Nālandā – Insatiable in Offering. Fæst á netinu á http://nalanda-insatiableinoffering.blogspot.com/2013/03/rampurwa-compelling-case-for-kusinara.html
9. Anand D., 2015. Rampurwā sannfærandi rök fyrir Kuśinārā- Part II. Nālandā - Óseðjandi í tilboði. Fæst á netinu á http://nalanda-insatiableinoffering.blogspot.com/2015/03/rampurwa-compelling-case-of-kusnara-ii.html?m=1
10. Kalyanaraman S., 2020. Rampurva koparbolti af Aśoka stoð, hefur Indus Script stiklutexta tákna málmvinnsluskrá, पोळ pōḷa 'zebu, bos indicus' rebus 'magnetite, ferrite male', ल्lāc Fæst á netinu á https://www.academia.edu/37418303/Rampurva_copper_bolt_of_A%C5%9Boka_pillar_has_Indus_Script_hypertexts_signify_metalwork_catalogue_%E0%A4%AA%E0%A5%8B%E0%A4%B3_p%C5%8D%E1%B8%B7a_zebu_bos_indicus_rebus_magnetite_ferrite_ore_%E0%A4%AA%E0%A5%8B%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%A6_p%C5%8Dl%C4%81da_crucible_steel_cake
11. Kalyanaraman S., 2020. Indus Script stiklur boða Soma Yāga á Rampurva Aśoka súlum, koparbolta (málmskúffu), nauta- og ljónahausa. Fæst á netinu á https://www.academia.edu/34281425/Indus_Script_hypertexts_proclaim_Soma_Y%C4%81ga_on_Rampurva_A%C5%9Boka_pillars_copper_bolt_metal_dowel_bull_and_lion_capitals.pdf
***
Tengd grein:
***
Höfundur: Umesh Prasad
Höfundur er nemi við London School of Economics og fyrrverandi fræðimaður í Bretlandi. Skoðanir og skoðanir sem settar eru fram á þessari vefsíðu eru eingöngu skoðanir höfundar og annarra þátttakenda, ef einhver er.
