Í hvert skipti sem þú lest eða skrifar eitthvað á Punjabi, ættir þú að muna að þessi grunnaðstaða sem við erum oft ekki meðvituð um kemur frá snillingi Guru Angad. Hann er sá sem þróaði og kynnti frumbyggja indverska letrið „Gurumukhi“ sem er notað til að skrifa Punjabi tungumál á Indlandi (yfir landamærin í Pakistan er persó-arabískt letur notað til að skrifa Punjabi). Þróun Gurumukhi hjálpaði mjög þörf markmiði að safna saman kenningum og skilaboðum Guru Nanak Dev sem að lokum tók á sig mynd af „Guru Granth Sahib“. Einnig hefði vöxtur menningar og bókmennta í Punjab ekki verið það sama og við sjáum í dag án Gurumukhi handrits.
Snillingur Guru Angad Dev er meira áberandi í því hvernig hann gaf hagnýt áþreifanlegt form Guru Nanakhugmynd um að bjóða upp á reisn og réttlæta fórnarlömbum grimmilegrar félagslegrar meins. Ósnertanleiki og stéttakerfi var allsráðandi og hafði ekki tekist að bjóða virðulegt líf til verulegra hluta indverskra íbúa. Guru Nanak Dev bauð fólki í neðri þrepum samfélagsins reisn með því að leggja áherslu á að allir séu jafnir. En það var arftaki lærisveins hans, Guru Angad Dev, sem véfengdi beinlínis og raunar ósnertanleika og stéttakerfi með því að stofnanavæða jafnréttishætti í langar (eða samfélagseldhúsið). Ekkert hátt og ekkert lágt, allir eru jafnir langar. Að sitja á gólfinu í röð borða allir sömu máltíðina óháð stöðu í samfélaginu. Langars Gurudwaras eru áberandi um allan heim fyrir að bjóða ókeypis máltíðir fyrir hvern sem er, óháð stétt, stétt, kynþætti eða trú. Langar skiptir virkilega miklu fyrir þá sem hafa orðið fyrir mismunun í stéttum í samfélaginu. Þetta er kannski sýnilegasta og lofsverðasta andlit hugmynda sem Guru Nanak hefur sett af stað.
Guru Angad Dev (fæddur 31. mars 1504; fæðingarnafn Lehna) var sonur Baba Pheru Mal (hann var ekki sonur Guru Nanak). Hann náði Joti jot árið 1552 („Joti jot samana“ þýðir að sameinast Guði; virðulegt hugtak notað til að vísa til „dauða“)
***
Tengd grein:
1. Guru Nanak: Mikilvægi kenninga Guru Nanak fyrir efnahagsþróun Indlands
***
